A terapia de descolonização

 

 

 

Terapia de descolonização: Por que um sistema de saúde mental apolítico não funciona

Desfazendo a narrativa de que 'apenas falar sobre seus sentimentos é o suficiente.

por Anuradha Varanasi – (jornalista e escritora científica que mora na cidade de Nova York, escreve sobre saúde e mudanças climáticas e gosta de longas caminhadas) 

Elisa Lacerda-Vandenborn, uma psicóloga teórica brasileira, lembra sua experiência decepcionante na terapia. Ela optou por serviços de aconselhamento durante a pós-graduação em Vancouver, Canadá. Durante a terapia, ela se abriu sobre como estava vivenciando um conflito de culturas e lamentando a perda de sua rede de apoio em casa.

Lacerda-Vandenborn não estava apenas operando em uma cultura com um conjunto diferente de valores, mas ela também achava difícil reconciliar-se com os seus próprios.

"Ainda assim, a conselheira não considerou esse aspecto cultural e, em vez disso, optou por enfocar minha autoestima", disse Lacerda-Vandenborn, que também é instrutora na Universidade de Calgary, onde suas áreas de pesquisa incluem aconselhamento aborígine, colonialismo e eurocentrismo.

"Embora na época isso me deixasse com uma sensação de invalidado e frustrado, também achei interessante que meus problemas sempre foram atribuídos à minha incapacidade pessoal de lidar com a situação." 

Preso em um relacionamento abusivo com terapia

Os serviços de aconselhamento tradicional foram concebidos sob a filosofia e a crença de que as pessoas são independentes e autônomas.

Ainda como estudante de graduação em psicologia, Lacerda-Vandenborn observou que os contextos cultural, socioeconômico e político nunca fizeram parte da equação nos estudos psicológicos.

"Como brasileiro, reconheci que as coisas estavam erradas. Mas não consegui identificar por quê", disse Lacerda-Vandenborn.

"No último ano do estudo de psicologia como estudante de graduação, comecei a perceber como a psicologia como campo tem seguido um formato rígido que foi construído para um determinado grupo que tem privilégio e poder."

Nos EUA, afro-americanos e comunidades indígenas experimentam taxas desproporcionalmente mais altas de depressão devido ao racismo estrutural e preconceitos e preconceitos raciais.

Mas quando eles entram no consultório de um psicólogo sentindo-se aborrecidos ou zangados, o problema não é mais sobre racismo e discriminação. Em vez disso, eles são informados de que têm alta agressividade ou problemas com o controle dos impulsos.

"A psicologia está envolvida neste processo porque este campo criou a linguagem, as ferramentas e as práticas para individualizar os problemas de natureza social", disse Lacerda-Vandenborn.

"Este sistema de saúde mental focado no individualismo está perpetuando ainda mais a opressão de grupos específicos."

Nos últimos anos, um número cada vez maior de psicólogos clínicos tem mudado o foco para a terapia de descolonização. Eles dizem que alguns métodos de terapia - como a terapia cognitivo-comportamental (TCC), que aborda padrões de pensamento "problemáticos" - podem ser rígidos demais para as comunidades BIPOC.

Em muitos casos, as formas tradicionais de terapia alimentam as ideias do neoliberalismo que desconsideram o contexto em que as comunidades de cor enfrentam o racismo e a discriminação sistêmica.

Por exemplo, pessoas de cor muitas vezes enfrentam discriminação na contratação. Eles podem ser preteridos para empregos, mesmo que tenham todas as qualificações.

Mas uma abordagem de TCC diria que você só é responsável por sua reação a rejeições de empregos. Pode ser necessário considerar outros fatores pelos quais os empregadores selecionaram outros candidatos e levar em consideração que as decisões de contratação são sobre requisitos específicos para um trabalho e não pessoalmente sobre suas habilidades, experiência profissional e qualificações.

Embora essa abordagem possa ser altamente eficaz para algumas pessoas, ela ainda não leva em consideração a discriminação sistêmica e os preconceitos raciais.

"De muitas maneiras, é quase como estar em um relacionamento de violência doméstica porque (pessoas que se identificam com negros e pardos) sabem que precisam de terapia e conselheiros", disse Jennifer Mullan, psicóloga clínica de Nova Jersey.

Os negros e pardos não podem simplesmente pensar em como escapar do racismo. Acreditar nisso é eurocêntrico.

"A terapia de descolonização envolve observar como o complexo industrial da saúde mental continua a causar muitos danos às pessoas porque opta por permanecer apolítico", disse ela.

"Uma parte desse trabalho de terapia de descolonização é desfazer a narrativa de que apenas falar sobre seus sentimentos é suficiente." 

'Ninguém estava identificando o grande problema ou a causa raiz, que era o trauma.'

Como terapeuta, Mullan observou repetidamente como adolescentes e adultos jovens de pele mais escura e pessoas trans ou fluidas de gênero freqüentemente recebem mais diagnósticos comportamentais.

As crianças das comunidades BIPOC, em particular, são diagnosticadas demais com transtorno desafiador de oposição e transtorno de conduta.

Um diagnóstico incorreto como esse pode levar as crianças à escola, ao encanamento da prisão ou ao sistema de justiça juvenil.

"Isso está criando mais determinantes sociais de saúde e problemas. Ninguém estava identificando o grande problema ou a causa raiz que era o trauma", disse Mullan.

“Eu continuo a ver o trauma intergeracional emanando das pessoas de cor que temos atendido. Também temos testemunhado essa desconfiança em relação aos profissionais de saúde mental, incluindo eu mesmo”.

Durante o processo de sua dissertação, o professor de psicologia de Mullan a desencorajou de falar sobre trauma intergeracional e racismo porque esses tópicos são "muito políticos" e os psicólogos "não deveriam ser políticos".

Mas Mullan disse que ser político é necessário para reconhecer as comunidades traumáticas históricas da experiência das cores.

"Naquela época, experimentei estresse traumático emocional e racial e danos causados por professores e, nesse processo, me senti mais sozinha do que nunca", disse ela.

Embora Mullan afirme que a terapia tradicional pode ser benéfica para pessoas que estão experimentando os serviços de aconselhamento pela primeira vez, ela pode ser inadequada para outras pessoas que precisam de uma abordagem focada na opressão. 

Como a terapia de descolonização pode lidar com o trauma intergeracional

"Ainda precisamos aprender com outros teóricos da psicologia além de Sigmund Freud e Carl Jung", disse Mullan.

"Eu acredito que a terapia de descolonização é olhar para trás, para a sabedoria indígena para a cura coletiva."

O trabalho de profissionais de saúde mental não brancos como Nancy Boyd-Franklin e o psiquiatra cultural jamaicano Dr. Frederick Hickling - que escreveu sobre a descolonização da saúde mental global - são frequentemente esquecidos.

Os profissionais de saúde mental que estão atualmente trabalhando em direção à terapia de descolonização enfatizam que os médicos não podem ignorar a colonização e o trauma histórico.

“Descolonizar é mais do que justiça social e não é uma metáfora”, disse Mullan.

"O que é necessário, talvez, é ver como podemos trazer a cura de volta ao nosso trabalho. E pode ser política e espiritual."

Isso não significa que você precisa ser espiritual para se beneficiar dessa forma de terapia. Em vez disso, trata-se de focar em uma visão mais holística do ser humano.

A pesquisa mostrou que o trauma pode deixar uma marca química nos genes das pessoas. Mas há boas notícias: essas mudanças epigenéticas podem ser revertidas com terapia focada no trauma. Isso interrompe o ciclo vicioso de transmissão de feridas geracionais.

Para que isso aconteça, os terapeutas precisam estar significativamente mais equipados para gerenciar traumas ancestrais complexos e históricos de longo prazo entre gerações.

"Somos uma geração muito inteligente emocionalmente. Estamos desacelerando por causa da pandemia de COVID-19 e as questões de justiça racial estão finalmente sendo discutidas após o movimento Black Lives Matter em 2020", disse Mullan.

"Este trauma que estamos enfrentando coletivamente é ancestral e ainda muito futurístico ao mesmo tempo. E eu acho que esse nível de falar abertamente e ferocidade é a cura."  

Fonte: https://www.rewire.org/decolonizing-therapy-mental-health